In filozofia vedica, vorbirea (Vak) are patru niveluri: Vaikhari – vorbire audibila, corelata cu starea de veghe si mintea constienta; Madhyama – vorbire interioara, corelata cu starea de somn cu vise si mintea subconstienta; Pashyanti – vorbire iluminata, corelata cu mintea supra-constienta in omul spiritualizat si cu somnul profund fara vise la ceilalti; Paravak – tacerea transcendentala, corelata cu transcenderea mintii si starea de samadhi (starea de iluminare). Puterea vorbirii trebuie coborata la baza coloanei vertebrale, pentru a elibera prana din inlantuirea simturilor, inainte de a o face sa urce, sub forma lui Kundalini shakti (energia latenta a fiintei umane), pentru a ne trezi sufletul (constiinta spiritualizata). Inainte de a urca, trebuie mai intai sa coboram. Daca nu am facut mai intai acest lucru, nu suntem in masura sa ne ridicam Kundalini prin sushumna nadi.