In sine inteligenta e amorala. Ea dobandeste moralitatea individului ce-o instrumenteaza. N-am putea oare vorbi despre, intr-un fel, inteligenta criminalului care tinde la crima perfecta? A.E. Dar virtuosul? Ei bine, acesta n-are nevoie indeobste de a-si ratiocina virtutea. A.E. Prin urmare nu poate fi socotit inteligent? Cum sa zic? Poate fi inteligent fara legatura cu virtutea sa. – Ghe. Grigurcu