Hirneves rabbik leszarmazottjakent, Haim Cohen Izrael egyik jol ismert szemelyisege. Kozvetlenul Izrael allam letrelhozasa utan ugyesznek nevezik ki Jeruzsalemben, s vezerigazgatonak az Igazsagugyi Miniszteriumban, aztan Izrael fougyesze lesz. 1952-ben igazsagugy miniszter, 1960-tol pedig Izrael Legfelso Birosaganak elnoke. Haim Cohen az ENSZ emberi jogi bizottsagaban kepviselte Izraelt; elnoke volt a Heber Egyetemnek, tagja a hagai nemzetkozi birosagnak s egy ideig az Emberi Jogok Nemzetkozi Intezetenek igazgatoja Strassbourgban. A mai jogasz – mondja Haim Cohen – feljogositva erzi magat egy csomo kerdes feltetelere: ki tartoztatta le Jezust? A zsidok, a romaiak, vagy egyutt? Kinek a parancsara? Mi celbol es kinek a rendeletere vittek a fopap hazahoz? Mi tortent ott? Igaz-e, hogy a szanhedrinnek nevezett nagytanacs – a zsido bolcsek torvenyszeke – aznap ejjel osszeult, es mi celbol? A fopap folytatott-e vizsgalatot Jezus ugyeben? Ha igen, a szan-hedrin tagjainak jelenleteben hallgattak-e ki? Mit akartak ezzel a vizsgalattal, s milyen eredmennyel jart? Miert adtak a zsidok Jezust Pilatus kezere? Vajon a zsidok illetekesek voltak-e fobenjaro ugyekben itelkezni? Vagy csak jobbnak lattak a vegrehajtast a romai megszallokra hagyni? Mi tortent a romai helytarto palotajaban? A modszeres elmeju, es kivalo jogasz Haim Cohen felfogta, hogy a por "kulcsa" a kovetkezo kerdesre adhato valaszban rejlik: ki rendelte el Jezus letartoztatasat kozel ketezer evvel ezelott?