Despre filosofia primelor secole crestine, la noi cel putin, nu s-a scris prea mult. De altminteri, chiar si tratate devenite clasice, de aievea, cu optiune pentru un ev mediu „scurt” fac din apologetica si patristica aproape numai o introducere la filosofie, in concept medieval, cel mai adesea, suprapusa, in durata, scolasticii. Dar, asa zicand dupa Jacques Le Goff, cu mult mai posibila ca adevar este ideea unui „ev mediu lung”.Cat este aceasta de operanta, se poate discuta de la caz la caz, luand in seama, diferentiat, istoria sociala, istoria literara, istoria filosofica, istoria stiintifica, istoria religioasa. Avand acelasi subiect (deopotriva ca punct de plecare si scop), ele se aduna acolo de unde si vin, adica din fiinta noastra, ontologic, istorica.